باب الزكاة

يَقُولُ عَبْدُ الْوَاحِـدِ ابْنُ عَاشِرِ	#	مُبْتَدِئاً بِاسْـمِ الاِلَـهِ الْقَـادِرِ
الْحَمْـدُ لِلَّـهِ الـذِى عَـلَّمَنَا	#	مِنَ الْعُلُـومِ مَا بِـهِ كَلَّفَنَـا
صَلَّى وَسَلَّـمَ عَلَـى مُحَمَّـدِ	#	وَءَالِـهِ وَصَحْبِـهِ وَالْمُقْتَـدِى
وَبَعْدُ فَالْعَوْنُ مِنَ اللهِ الْمَجِيـدْ	#	فِى نَظْمِ أَبْيَاتٍ لِلامِّـىِّ تُفِيـدْ
فِى عَقْدِ الأَشْعَرِى وَفِقْـهِ مَالِكْ	#	وَفِى طَرِيقَةِ الْجُنَيْـدِ السَّالِكْ

ففُرِضَتْ الزَّكَـاةُ فِيمَـا يُرْتَسَمْ	#	عَيْنٍ وَحَـبٍّ وَثِمَـارٍ وَنَعَـمْ
فِى الْعَيْنِ وَالأَنْعَامِ حَقَّتْ كُلَّ عَامْ	#	يَكْمُـلُ وَالْحَـبُّ بِالإِفْرَاكِ يُرَامْ
إوَالتَّمْـرُ وَالزَّبِيبُ بِالطِّيبِ وَفِـى	#	ذَى الزَّيْتِ مِنْ زَيْتِهِ وَالْحَبُّ يَفِى
وَهْىَ فِى الثِّمَـارِ وَالْحَبِّ الْعُشُرْ	#	أَوْ نِصْفُهُ إِنْ ءَالَـةَ السَّقْـىِ يَجُرْ
خَمْسةُ أَوْسُقٍ نِصَـابٌ فِيهِمَـا	#	فِـى فِضَّـةٍ قُـلْ مِائَتَانِ دِرْهَمَا
عِشْرُونَ دِينَاراً نِصَابٌ فِى الذَّهَبْ	#	وَرُبُـعُ الْعُشُـرِ فِيهِمَـا وَجَبْ
وَالْعَرْضُ ذُو التَّجْرِ وَدَيْنُ مَنْ أَدَارْ	#	قِيمَتُهَا كَالْعِيْنِ ثُـمَّ ذُو احْتِكَارْ
زَكَّـى لِقَبْضِ ثَمَـنٍ أَوْ دَيْـنِ	#	عَيْناً بَشَرْطِ الْحَـوْلِ لِلأَصْلَـيْنِ
فِى كُلِّ خَمْسَـةِ جِمَالٍ جَذَعَـهْ	#	مِنْ غَنَمٍ بِنْتُ الْمَخَاضِ مُقْنِعَـهْ
فِى الْخَمْسِ وَالْعِشْرِينَ وَابْنَةُ اللَّبُونْ	#	فِـى سِتَّـةٍ مَـعَ الثَّلاَثِينَ تَكُونْ
سِتّـاً وَأَرْبَعِينَ حِقَّـةٌ كَفَـتْ	#	جَذَعَةٌ إِحْـدَى وَسِتِّينَ وَفَـتْ
بِنْتَـا لَبُـونٍ سِتَّـةً وَسَبْعِيـنْ	#	وَحِقَّتَـانِ وَاحِـداً أَوْ تِسْعِيـنْ
وَمَعْ ثَلاَثِيـنَ ثَلاَثٌ أَىْ بَنَـاتْ	#	لَبُونٍ أَوْ خُـذْ حِقَّتَيْنِ بِافْتِيَـاتْ
إِذَا الثَّـلاَثِيـنَ تَلَتْهَـا الْمِائَـةُ	#	فِى كُـلِّ خَمْسِينَ كَمَالاً حِقَّـةُ
وَكُـلِّ أَرْبَعِيـنَ بِنْـتٌ لِلَّبـُونْ	#	وَهَكَذَا مَـا زَادَ أَمْـرُهُ يَهُـونْ
عِجْلٌ تَبِيعٌ فِـى ثَلاَثِيـنَ بَقَـرْ	#	مُسِنَّـةٌ فِـى أَرْبَعِيـنَ تُسْتَطَـرْ
وَهَكَذَا مَا ارْتَفَعَتْ ثُـمَّ الْغَنَـمْ	#	شَاةٌ لأَرْبَعِينَ مَـعْ أُخْرَى تُضَـمْ
فَـى وَاحِدٍ عِشْرُونَ يَتْـلُو وَمِئَهْ	#	وَمَـعْ ثَمَانِينَ ثَـلاَثٌ مُـجْزِئَهْ
وَأَرْبَعاً خُـذْ مـِنْ مِئِينَ أَرْبَـعِ	#	شَـاةٌ لِكُـلِّ مِـائَةٍ إِنْ تُـرْفَعِ
وَحَوْلُ الأَرْبَاحِ وَنَسْلٍ كَالأُصُولْ	#	وِالطَّارِ لاَ عَمَّا يُزَكَّى أَنْ يَحُـولْ
وَلاَ يُزَكَّـى وَقَصٌ مِـنَ النَّعَـمْ	#	كَذَاكَ مَـا دُونَ النِّصَابِ وَلْيَعُمْ
وَعَسَـلٌ فَاكِهَـةٌ مَـعَ الخُضَرْ	#	إِذْ هِـىَ فِى المُقْتَاتِ مِمَّا يُدَّخَرْ
وَيَحْصُلُ النِّصَـابُ مِـنْ صِنْفَيْنِ	#	كَذَهَـبٍ وَفِـضَّةٍ مِـنْ عَـيْنِ
وَالضَّأْنُ لِلْمَعْـزِ وَبُخْتٌ لِلْعِرَابْ	#	وَبَقَرٌ إِلَـى الْجَوَامِيسِ اصْطِحَابْ
الْقَمْـحُ لِلشَّعِيرِ لِلسُّلْـتِ يُصَارْ	#	كَـذَا الْقَطَانِى وَالزَّبِيبُ وَالثِّمَارْ
مَصْرِفُهَـا الْفَقِيـرُ وَالْمِسْكِيـنُ	#	غَـازٍ وَعِتْـقٌ عَامِـلٌ مَدِيـنُ
مُؤَلَّفُ الْقَلْـبِ وَمُحْتَاجٌ غَرِيبْ	#	أَحْرَارُ إِسْلاَمٍ وَلَـمْ يُقْبَلْ مُرِيبْ
فَصْلٌ زَكَاةُ الْفِطْرِ صَـاعٌ وَتَجِبْ	#	عَـنْ مُسْلِمٍ وَمَـنْ بِرِزْقِهِ طُلِبْ
مِـنْ مُسْلِمٍ بِجُـلِّ عَيْشِ الْقَوْمِ	#	لِتُغْـنِ حُرّاً مُسْلِماً فِـى الْيَـوْمِ

يَقُولُ عَبْدُ الْوَاحِـدِ ابْنُ عَاشِرِ

مُبْتَدِئاً بِاسْـمِ الاِلَـهِ الْقَـادِرِ

ففُرِضَتْ الزَّكَـاةُ فِيمَـا يُرْتَسَمْ

فِى الْعَيْنِ وَالأَنْعَامِ حَقَّتْ كُلَّ عَامْ

إوَالتَّمْـرُ وَالزَّبِيبُ بِالطِّيبِ وَفِـى