لماذا نُثبت صفة (القدرة) ولا نثبت (اليد) على حقيقتها؟؟؟

[الدكتور محمد أيمن]

pnbsp;/pp style=\"text-align: center;\"span style=\"color: #006400; font-size: large;\"الحمد لله والصلاة والسلام على سيّدنا رسول الله، أمّا بعد:br /br //spanspan style=\"font-size: large;\"span style=\"color: #006400;\"من الأسئلة التي يُثيرها بعض من طلاّب العلم الشرعيّ في زماننا ينتقدون بها منهج السادة العلماء من أهل السنّة سؤال حول span style=\"color: #a0522d;\"ضابط التفريق بين إثبات بعض الصفات على حقائقها، وعدم قبول إثبات (ألفاظ) أخرى على حقائقها/span./span/spanbr /br /br /span style=\"font-size: large;\"span style=\"color: #006400;\"فيقولون: إنّ أهل السنّة (الأشاعرة والماتريديّة) يُثبتون لله تعالى صفة الحياة والقدرة والعلم مثلاً، ويقولون: إنّ هذه الصفات مثبتة على حقائقها، فإذا ما وردت إضافة في القرءان الكريم إلى الله سبحانه وتعالى ممّا لا يُثبته هؤلاء العلماء span style=\"color: #a0522d;\"كاليد والوجه، قالوا: إنّه لا يُراد بها حقائقها، /spanوإنّما المراد منها معاني أخرى سوى المعاني المتبادرة.. فما هو الضابط لتفريق علماء أهل السنّة بين ما يرد مضافًا إلى الله تعالى من ألفاظ؟؟/span/spanbr //p

لمزيد من التفاصيل لضغط هنا... (http://www.aymanjammal.com/ar/news.php?action=viewid=33)